Международная Коалиция "За Гуманизм!"

Поколение "Next"

Константинов А.Н. - проректор по СКР
Крючек С.С. - профессор, заведующий кафедрой
Квасников А.В. - доцент, начальник ОНТО
Маркулова М.В. - доцент СПб ГМА

Штрихи к портрету

При выборе содержания и формы учебно-воспитательного процесса в высшей школе, как правило, исходят из объективных потребностей общества или какого-либо его сегмента, оцениваемых соответствующими специалистами с той или иной степенью компетентности и ответственности. Задача формирования и развития личности также провозглашается, правда пока в чисто декларативном плане. В соответствии с правильно или ошибочно понимаемыми потребностями общества, предполагаемыми путями его развития и определяются направления подготовки специалистов, численность обучаемых, выделяемые ресурсы, содержание учебных планов, номенклатура и объём изучаемых дисциплин. Говоря обобщённо, содержание и технологии обучения с той или иной степенью адекватности отражают потребности общества. При этом сами обучающиеся рассматриваются как некий объект, "материал", "сырьё", "контингент", который должен быть доведён до тех или иных, отвечающих требованиям профессии, кондиций. Такая постановка вопроса экономически оправдана и, безусловно, будет сохраняться в обозримом будущем.

Между тем за последние 15 лет в нашей стране произошли серьёзные социально-экономические перемены, совпавшие по времени с глобальными изменениями в области геополитики, экономики, экологии, межцивилизационных отношений. Эти перемены не могли не оказать влияния на подрастающее поколение, влияния, во многом изменившего его облик. К сожалению, изменения эти не получили достаточно серьёзной оценки в силу ряда факторов:

смена приоритетов государственной политики и, как результат, резкое, в разы сократившееся финансирование науки и образования привели к тому, что эти отрасли вынуждены были ориентироваться в основном на задачи самосохранения, а не на общественные потребности (в частности, мониторинг подрастающего поколения);
становившийся процесс смены поколений в этих отраслях (в СПбГМТУ средний возраст доцентов - больше 60-ти лет, а профессоров - 70-ти) привел к тому, что, по словам академика Капицы "у нас деды учат внуков". Возраст, к сожалению, как правило, приводит к консерватизму, снижению способности динамично реагировать на стремительно происходящие изменения;
увеличение объёма, скорость распространения информации и темпы происходящих перемен привели к тому, что, по мнению социологов, биологическая смена поколений (20-25 лет) впервые в истории совпала с периодом смены господствующих технологий, уже отстаёт от социальной (10-15 лет), и в социальном плане мы учим уже не своих внуков, а правнуков. Круг интересов, используемые технические средства, язык, а в широком понимании культура - зачастую просто лежат в разных плоскостях, а учащиеся обладают иной, непонятной нам ментальностью, - продуктом иного мировоззрения и культуры.

Многолетний опыт общения с большим контингентом студентов, как в области учебно-воспитательной, так и в организационной деятельности, работа в сфере создания и применения новых технологий обучения и воспитания, многочисленные дискуссии с коллегами о целях, содержании и формах работы со студентами приводят к выводу, что нам необходимо составить некий обобщённый портрет поколения, который позволит определить приоритетные задачи обучения и выбрать адекватные технологии. Возможно, такой портрет будет интересен и самим студентам, так как позволит увидеть себя со стороны, глазами старшего поколения.

Начнём с демографических и медико-биологических показателей. Пик рождаемости в Российской Федерации пришелся на 1987 г. (приём 2004 г.), когда родилось 2,45 млн. детей.

Начавшиеся в стране экономические катаклизмы привели к уменьшению реальных доходов населения в 2,5-3 раза, сокращению занятости, неуверенности в будущем, стрессам, и не могли не сказаться на рождаемости и здоровье подрастающего поколения. С 1988 г. рождаемость практически линейно убывала до 1999 г. (приём 2016 г.) составив 1,2 млн. и сохраняется до настоящего времени (2004 г. - приём 2021 г.) на уровне 1,2-1,25 млн. Следовательно, в ближайшие десять лет число потенциальных абитуриентов в силу только этой причины сократится как минимум вдвое. Среди рождающихся в последние годы детей, по оценке медиков, не более 10% могут считаться абсолютно здоровыми, 50% имеют врождённые патологии, а 40% относятся к группе риска. Среди московских первоклассников в 2005 году у 98% диагностированы различные неврозы. С начала учебного года 6 "здоровых" школьников умерли на уроках физкультуры.

По данным МВД, в 2005 г. среди 28 млн. детей до 18 лет - 650 тыс. инвалидов, 700 тыс. сирот, 1 млн. беспризорных, 2 млн. не умеют читать и писать, 2,5 млн. не в состоянии освоить программу средней школы, 14 млн. воспитываются в неполных семьях. 3,5 тысячи подростков в год кончают жизнь самоубийством.

Россия занимает первое место в мире по числу суицидов, темпам распространения ВИЧ (1-1,5 млн. человек), 4-6 млн. детей употребляют наркотики, лидируем мы по потреблению алкоголя на душу населения (40,3 г чистого спирта в день) и по числу курящих (66% мужчин и 34% женщин). Всё это, без сомнения, также приведёт к количественному уменьшению и качественной деградации молодёжи.

Возраст социализации наших студентов совпал со временем криминального беспредела 90-х годов. Неуважение к закону, собственности государственной, общественной, частной, правам человека, заслугам, самой человеческой жизни, с которыми общество сталкивалось на каждом шагу, не могли не оказать на них влияния, усилив в молодёжной среде антисоциальные проявления в виде преступности, проституции, работорговли, безнадзорности и т.д. Кризис социальной сферы привёл и к резкому падению качества образования. По международным данным, некогда лучшие российские школьники по уровню математической подготовки занимают 29-ое место среди 41-ой страны, а по уровню владения родным языком - 28-ое из 32-х. Только за 90-е годы уровень интеллекта российской молодёжи снизился на 25%. Нелицеприятные международные оценки полностью соответствуют отечественным. На международной конференции "Антинарко-2005" сообщалось, что среди выпускников школ только 7% в состоянии анализировать и синтезировать информацию, ещё 7% потенциально способны к этому, а остальные 86% - только воспроизводить. Неспособность воспринимать информацию, представляемую в виде текста, неоднократно отмечавшаяся рядом авторов, приводит к невозможности формирования собственных абстрактных и зрительных представлений и образов. Используются только образы заимствованные, почерпнутые из различных, в первую очередь телевизионных видеорядов. Узкий круг и малый объём чтения приводит к обеднению языка - основного признака и инструмента национальной, социально-культурной и профессиональной самоидентификации. В результате мы зачастую сталкиваемся с ситуацией, когда студенты просто не понимают, что им излагает на родном языке преподаватель. Низкий уровень общей культуры и образования, социальный инфантилизм сочетаются с биологической акселерацией (57% детей до 18 лет имеют опыт сексуальных контактов) и вредными привычками (42% регулярно курят, 89% имеют опыт употребления алкоголя, а 37% наркотиков, 13% уже имеют зависимость), высоким уровнем преступности. Число только зарегистрированных преступлений, совершенных подростками, составляет 150-160 тысяч в год.

В последние годы отмечается растущая политическая активность молодёжи. Если среди населения старше 25 лет являются или хотели бы являться членами какой-либо партии 9%, то среди молодёжи до 25 лет - 16%. При этом состояние стресса, в котором пребывает 70% населения России, в политическом плане приводит к радикализации в первую очередь молодёжи, которой она свойственна и в силу особенностей возраста (скинхеды, нацболы, АКМ, радикальная партия...).

Политический радикализм, как реакция на социальные проблемы (невозможность получить хорошее образование, высокооплачиваемую работу, создать семью, приобрести жильё), соседствует с непрерывно растущей криминализацией молодёжи, темпы роста которой в разы опережают темпы роста общей криминализации общества, особенно в категории тяжких преступлений (убийств, грабежей, разбоев).

Помимо социального неблагополучия и резкого, демонстративного имущественного расслоения, криминализация молодёжи активно стимулируется СМИ, популяризирующими и романтизирующими криминальную среду и культуру и ориентирующими молодёжь на материальный успех, не связанный с систематическим квалифицированным трудом ("выиграй", "найди под крышкой пива или в пачке сигарет", "попади в шоу "Дом-2", "Голод", "Последний герой", "Деньги не пахнут""). Социологические опросы свидетельствуют о тотальном недоверии молодёжи к действующим политикам (кроме Путина и Жириновского) и политическим партиям. Чётко проявляется стремление к созданию собственных, молодёжных политических структур. Таким образом, в России к социальным, национальным, региональным конфликтам добавляется и конфликт поколений.

Духовно-нравственный кризис, вызванный отказом от одной идеологии и отсутствием ясной, определённой и общественно-значимой альтернативы, не мог не привести к смятению умов, особенно среди тех, кто привык следовать какой-либо устоявшейся, принимаемой большинством системе взглядов или ещё не выработал собственную, - т.е. опять-таки в первую очередь в молодёжной среде. Собственный опыт также показывает молодёжи, что труд не является залогом, базой жизненного успеха. Правовая безнаказанность, фактическая амнистия противоправных действий имущественного плана, в том числе со стороны самого государства и его представителей, навязываемая идея о "всеобщности" антиобщественных проявлений (взяток, хищений, мошенничества) приводит к субъективной оценке антиобщественного поведения как естественного, снимает не только социальные (страх перед законом), но и духовно-нравственные барьеры (угрызения совести). Молодой человек оказывается в мире, где, по словам Достоевского, "всё можно", где любые средства хороши, если позволяют достичь успеха. Декларированная свобода выбора духовно-нравственных ценностей, как и любая свобода, приемлема только для той категории людей, которые в состоянии сделать осознанный выбор на основании знаний, подвергнутых собственному анализу, и взять на себя ответственность за последствия принятых решений, т.е. обладают культурой в широком понимании этого слова (способ жизни, адекватный окружающему миру) и самостоятельным мышлением.

Остальных - естественное для молодого человека стремление общаться со своими сверстниками в условиях морального вакуума и свёртывания общественно-значимых форм различных объединений (спортивных секций, кружков по интересам, творческих коллективов, молодёжных объединений и клубов) приводит к одной из форм зависимого поведения, при которой его поступки определяются не собственным разумом, а поведением кумиров, игрой, тем или иным психоактивным веществом. Именно такие формы девиантного поведения активно внедряются СМИ.

Возможно также объединение по простым и понятным признакам (национальности, вероисповеданию, месту жительства, моде, музыкальному стилю и т.д.). В этом случае, чем ниже уровень собственной культуры и самостоятельности, тем более примитивная модель поведения избирается и тем больше проявляется нетерпимость и изоляция от тех, кто не принадлежит избранной субкультуре, а правильнее говоря, избранной форме антикультуры.

Какие выводы представляется возможным сделать из вышесказанного?

Изменения, происходящие в мире и стране, требуют биологически, социально и духовно-нравственно здорового поколения, способного к самостоятельному мышлению в ситуации, когда главной ценностью становятся интеллект и культура, как способ выживания человечества. Тенденции эволюции нашей молодёжи прямо противоположны - биологически, социально и духовно-нравственно больное поколение, подвергающееся манипулированию сознанием и склонное к зависимому поведению. Перспектив ни у молодёжи, ни у страны, если эти тенденции не будут переломлены, нет. Молодёжная политика объективно стала приоритетом государственной политики, а не второстепенным элементом деградирующего социального комплекса, каковым она является в настоящее время;
Поколение, с которым предстоит работать, иное, чем те, с которым мы имели дело раньше. Это поколение в значительной степени является продуктом того общества, которое мы так или иначе создавали (или не смогли препятствовать созданию). В негативном воздействии этого общества на молодёжь виноваты и мы, старшее поколение. Не учитывать особенности молодежи - значит оказаться не в состоянии выполнить задачу социального и духовно-нравственного воспроизводства, без которого страна обречена.
Формирование общественно-значимого мировоззрения - основа благополучия постиндустриального общества и его членов. Первый педагогический приоритет "выучить" должен быть заменён на "воспитать", а "выучить" трансформирован в "научить учиться".
Учебно-воспитательный процесс должен представлять собой единое целое, ориентированное на формирование человека, мировоззрение, культура которого адекватны окружающему миру, а профессиональная подготовка - не только нынешнему состоянию сферы деятельности, но и динамике её развития. Это требует, в первую очередь, формирования самостоятельного мышления.
Содержание и форма учебно-воспитательного процесса на каждом этапе должны быть адекватными входному уровню подготовки контингента, его особенностям и требованиям учебного плана.
Вся профессиональная подготовка должна включать элементы воспитания, формирования самостоятельного мышления, а воспитание - профессиональной подготовки, как составляющих единой системы формирования мировоззрения и культуры.
Участие студентов в самоуправлении, других формах жизни университета необходимо существенно расширить и рассматривать как элемент системы формирования гражданского общества на базе общественно-значимого мировоззрения.

На основании представленных выводов предлагается Концепция воспитательной работы в СПбГМТУ, основные положения которой могут быть кратко сформулированы в следующем виде.

К концепции воспитательной работы.

Воспитание как формирование культуры (ментальности, образа жизни), адекватной окружающему миру. Неприятие антикультуры.

Понимание мира, общества, человека, как многопараметровых динамических систем.

Системность - как адекватность системному миру
Диалектичность - как адекватность динамичности и противоречивости
Комплексность - как адекватность многопараметровости
Непрерывность - как адекватность внутренней динамике, уровням и ступеням познания
Технологичность - как адекватность используемых методов индивиду и социуму

Обратная связь как показатель эффективности работы системы

В организационном плане концепцию предлагается реализовывать в форме руководимых Ректором сетевых комплексных проблемно-ориентированных программ.

	→ I материальный	→ II социальный	→ III духовно-нравственный
↑ (3) Исследование Σ выработка новых знаний	Исследования в области (1-I), (2-I)	Исследования в области (1-II), (2-II)	Исследования в области (1-III), (2-III)
↑ (2) Использование Конструирование Компиляция Σ практика	Физкультура и спорт. Здоровый образ жизни. Самостоятельная экономическая деятельность. Профессиональная деятельность. Профессиональная адаптация к информационному обществу. Адаптация к профессиональной деятельности. Студенческая биржа труда. Повышение конкурентоспособности.	Участие в деятельности общественных организаций, Советов. Общественные работы, волонтерское движение. Экологическое движение. Самоуправление. Дружины. Борьба с коррупцией. Антинаркотическая деятельность. Анкетирование, социологические опросы. Дискуссионные клубы. Интерклубы. Построение гражданского общества.	Психологические тренинги. Студия психической культуры. Религиозная практика. Творческие коллективы. Художественное творчество. Дискуссионные клубы по проблематике III. Экология как идеология выживания. Элитарность как независимое самосознание. Борьба с антикультурой.
↑ (1) Потребление Σ обучение	Биология, физкультура, экономика, естественно-научные, иностранный язык, инженерно-тех-нические дисциплины, информатика, экология, дополнительные программы	Граждановедение, право, социология, история, безопасность жизнедеятельности, экология, этикет, дополнительные программы	Психология, религия, идеология, культурология, этика, эстетика, искусствоведение, философия, экология, дополнительные программы