Концепция чистого разума.

Сатьясан Кочичерил, Индия.

Фрагмент.

Жизнь деградирует, когда она подчиняется любой системе, не принадлежащей к Системе Жизни. Система Жизни - Система, контролирующая всё, что относится к Действительному Миру. Действительный Мир - Мир, поддерживающий Жизнь. Люди делают из этого Мира много миров на основе своего мышления. Мышление не может управлять душой, ибо оно подчинено восприятию, убеждению и мотивации. Система Жизни и человеческие свойства не являются результатом мышления. Так что если кто-либо страдает в результате мышления, вину за это нельзя возлагать на Систему Жизни и её компоненты, потому что человеческая жизнь не есть продукт мышления. Человеческие свойства души угнетаются, если душа подчиняется чему-либо, не принадлежащему Системе Жизни.

Чуждые факторы, разрушающие здоровье души, как и здоровье Системы Жизни, - это узконаправленные, ограниченные системы, которые люди создают на основе своего мышления. Чтобы жизнь была полноценной, она должна питаться от той Системы, которая породила её, - от Системы Жизни. Это относится ко всему, принадлежащему Системе Жизни. Это означает следующее: что бы ни делали люди, это не должно нарушать Систему Жизни. Религии выпадают из Системы Жизни, поэтому общество деградирует, если оно строит жизнь на основе религиозной веры. В такие времена люди, сохранившие/достигшие истинного самоотождествления, провозглашали, что жить надо на основе взаимосвязи с Системой, ответственной за Жизнь. Это были пророки (говоря стандартным языком), говорившие об Истине. Никто не может придумать духовность, но жизнь в соответствии с Системой Жизни - вот настоящая духовность.
Жизнь - порождение Системы Жизни, самой умной системы во Вселенной. Рождение человека - важное проявление этой системы. Она несёт в себе нравственный код, и следствия этого поняли немногие. Те, кто понял, были пророками, говорившими об Истине, о бесконечной Реальности.
Когда ребёнок рождается, его ум ещё не является продуктом какой-либо ограниченной системы, созданной людьми. В нём нет ни религии, ни политики. Он прекрасен, ибо это создание Целостной Системы Жизни. Когда же ребёнок подрастает, его умом овладевает социальное окружение, иногда с трагическими последствиями. Ему приписывается определённое отождествление, которое другие считают важнейшим, и это очень вредит его душе, поскольку навязанные ценности не согласовываются с той нравственной системой, к которой мы изначально принадлежим. Любовь - вот действительная основа взаимодействия души с существами, принадлежащими Системе Жизни, в которую включён и человек. Когда общество навязывает свои ограничения исходя из сложившегося редукционизма, считаемого необходимым для групповой идентичности, со шнуровкой воспитания, которое не культивирует важнейшее для счастья - любовь, - то результирующий разум вполне годится для участия в войнах и совершения зла ради своих эгоистических интересов. С прогрессом цивилизации число факторов цивилизации, пытающихся заполнить сознание собственным содержанием, всё увеличивается, и это вредно для души, ибо любовь возможна только для компонентов Системы Жизни…

Восстановление чувствительности, связанной с Системой Жизни, оборачивается для ума состоянием Просветления. Пророки были просветлёнными, чего нельзя сказать о религиях.
Карл Юнг говорит об этой чувствительности: "Я думаю, что какая-то часть человеческой самости или души не подвержена законам времени и пространства. Тысячи лет обряды инициации обучали перерождению от Духа, но в наше время человек забыл смысл божественного воспроизводства.
В результате он страдает от потери души, и это сегодня, к сожалению, очень распространённое явление". Та часть, что не подвержена "законам времени и пространства", - это самость, и она основывается на Чистом Разуме, так как ум здесь находится на своём неиспорченном уровне. Ум здесь чист, не испорчен ограниченными системами общества.
В Индии выражение самости можно найти в изначальных Упанишадах.

Чтобы здоровье вернулось на эту Землю, людям надо постичь то, что необходимо для непрерывности жизни и для подлинной культуры. Знание, которым обладали пророки и мудрецы, одно и то же - знание Истины/Реальности. Опять цитируя Юнга: "Трансцендентная функция не действует бесцельно, но ведёт к открытию изначального человека. Это, прежде всего, чисто естественный процесс, который иногда может идти без знания и поддержки индивида, а иногда происходить вопреки сопротивлению. Смысл и цель этого процесса есть реализация, во всех аспектах, личности, которая изначально находится в зародышевом состоянии, развитие и раскрытие самобытного потенциального целого…"
"Если мы успешно разовьём функцию, которую я обозначил как трансцендентную, дисгармония прекратится и мы сможем наслаждаться благоприятной стороной бессознательного. Бессознательное даст нам всю помощь и поддержку, которую щедрая природа может открыть человеку. Оно содержит возможности, недоступные сознанию, ибо в его распоряжении всё подсознательное психическое содержание, всё забытое и незамеченное, мудрость и опыт бесчисленных веков, существующие как его архетипические органы" ("Два эссе об аналитической психологии", "The Collected Works of C.Jung", Vol.7, pg.114).

Чистый Разум - это проявление Просветления, достигнутого пророками и мудрецами. Они выражали состояние ума, трансцендирующего "пространство и время", как пишет Юнг. Чистый Разум - вот то, что хотели сообщить пророки; в данной концепции он выражается в простейшем виде. Чистый Разум отличается от академического знания, ибо Просветление приводит к осознанию совершенного бытия самости.