Эволюция сознания

Вольфганг Фишер, Мюнхен.

Бытие - Сознание - Вuдение - Изменение - Бытие…

А. Философски-политическое рассмотрение.

Когда духовные и культурные определяющие бытия становятся догматичными и застывают, они держат сознание в плену и слепоте. Когда они всеми имеющимися средствами пытаются избежать собственного изменения, они распространяют страх и ужас. Запуганное сознание боится любого изменения, в том числе и изменения, ведущего к спасительному лучшему.
Изменение требует такого сознания, которое базируется на понимании изменяемости состояния. Такое сознание живо и гибко и может представить себе альтернативные состояния. Открытое сознание готово к обучению и способно найти пути к изменению. Вuдение бытия, изменяемого в противовес настоящему бытию, определяет мотивацию к изменению.
Изменение всегда происходит при сопротивлении тех, кто получает выгоду от настоящего состояния и поэтому стремится за него держаться. Духовно-культурное видение цели, подразумевающее мировое солидарное совместное бытие людей и их уважительное отношение к природе, обеспечивает мотивацию действий в направлении глобального общества без террора, войны и экологической дегенерации.

Таких представлений боятся корыстные власть имущие, военные, административные, финансовые, фундаменталистские и академические группировки активных защитников существующего порядка,
их попутчиков и тунеядцев.

Поэтому, прежде всего, они пытаются высмеять такие представления. Общему распространению таких представлений препятствует политическое искусство власти фабриковать страхи и сценарии террора. Ограничения прав на демонстрации и других гражданских прав делают правомочным использование государственной силы против граждан даже тогда, когда они хотят мира. Людей, которые публично выражают свои взгляды о справедливости, солидарности и экологической гармонии, в конце концов представляют преступниками. Если они становятся слишком успешными в распространении своих представлений, и, значит, опасными, глобальный картель не отступит даже перед убийством и войной.

Миротворцы обвиняются власть имущими работорговцами, коммерциализаторами и сеятелями смут в разжигании розни или даже в угрозе миру.

Правда извращена.

Б. Очевидные выводы.

Общество, табуирующее существенные части своего бытия, приговорено к краху. Пока у нас на глазах пелена, навязанная политикой властей, все будут неизбежно разбивать головы: террор/война во всех областях, крайний недостаток финансов, болезненные последствия социальной разрухи, общая потеря ориентиров.

Только снятие пелены с глаз, исходящее из желания освободиться, может обратить наш взгляд к тому, что огромным долгам противостоят огромные состояния, что наша экономическая и правовая система постоянно гарантирует движение имущественных ценностей от бедных к богатым, что кукловоды разрушают будущее, вместо того чтобы обеспечивать его. Все больше опустошается пространство для мнящих себя независимыми глобальных игроков. От каждого человека, имеющего к этому отношение, зависит взять в свои руки нити управления. Только так может быть положен конец этому параду безответственности и алчности.

Однако это не так просто сделать, как написать. Через парламент этого уже не сделать, демократия лишила власти сама себя. Парламенты отстранились от людей, там бесцеремонно спариваются маниакальная жажда власти и денег с тупостью самовлюбленности. Транснациональные концерны - это корыстная сцепка партий, экспертов и советников, которые с помощью наркотика наживы прокладывают путь в безумие, без всякого контроля со стороны суверена, народа, которому снова и снова представляется счет.
Народ, если он ещё не в обмороке и кандалах, кажется, просто спит и слепо не видит того, что его завели во тьму нужды и нехватки. Здесь он кажется убаюканным "свободой потребления", отвлеченным несущественным, там - запуган, пассивен, почти бессознателен. Ему не хватает сознания того, что он обманут, оболган и использован, неважно где на этой Земле.
Только безжалостная интеллектуальная и эмоциональная оценка господствующей системы приведет нас к осознанию действительного положения, оценка системы жадности и лжи, представляемых святыми, системы обожествления разрушения и смерти, системы, приводящей нас снова и снова в усугубляющуюся нищету. И только это осознание может высвободить наши силы изменять что-то к лучшему как на всех уровнях общественного действия, так и в сердцах и умах политиков и правлений концернов.

Чувство неотложности и величины глобального бедственного положения автоматически ставит всех людей, без какого бы то ни было исключения, перед моральным императивом и разрушает противоречащие законы и традиции. Если все те, кто не чувствует себя в стороне, приложат совместные с единомышленниками усилия и будут способствовать изменению, - как, например, практическое изменение принципа причинности, - если это будет происходить одновременно на всей планете, то из этого может возникнуть синхронная политика, с помощью которой социально-экологические решения во всем мире будут приниматься одновременно. Так синергетически преодолеваются два решающих недостатка современной политической системы: уничтожающая конкуренция и гиперпреимущества некоторых за счет общественности и окружающей среды. Никакая нация, никакой концерн, никакой народ и никакой человек не должен быть обделен. Синхронная политика - это квантовый скачок в смысле качества общественной деятельности, ориентирующейся на глобальную ответственность. Проблемы действительно могут быть решены, голод изгнан с Земли вместе со всеми деструктивными аспектами современной господствующей системы общества.
Мы как раз переживаем возникновение местных сетей самоуправления и самоорганизации, совместного бытия вместо противостояния, внутренне пестрой жизни вместо формально блестящей монотонности. Разными путями возникают горизонтальные связи этих носителей надежды между собой. Региональные, континентальные встречи, мировой социальный форум, вертикальный обмен опытом способствует общему взаимному обучению. Общность людей при их культурном многообразии создает неожиданные возможности и придает мужества в постановке качественно новых акцентов.

Задача стремящихся к свободе прогрессивных движений во всем мире - оптимизировать картину человека и мира в постоянной общей борьбе за культурно-духовную ясность и достичь того, чтобы добродетель стала востребованной надолго. Тогда у порока и зла больше не будет шансов.

Только открытость новым знаниям и опыту при готовности учиться делает возможным изменение, которое благодаря постоянному улучшению общего благосостояния готовит благоприятную почву для каждого следующего поколения. Так эволюционная спираль Бытие - Сознание - Видение - Изменения может развиться в качественно более высокое Бытие.

Вольфганг Фишер, Мюнхен